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甘肅成縣杜甫草堂又稱“成州同谷縣杜工部祠堂”、“同谷草堂”、“子美草堂”、“詩圣祠”，俗稱“杜公祠”，從始建迄今經歷了漫長的興衰史。為了弘揚地方傳統文化，讓更多的人對杜甫草堂(以下簡稱草堂)的歷史沿革、人文景觀、自然風光及其文化內涵等加深了解，本文擬就這些問題作一簡述。 杜甫作古后，唐代詩壇上的樊晃、元稹、白居易、韓愈等著名詩人，曾對杜詩給予很高的評價。
甘肅劉家峽恐龍國家地質公園位于甘肅省永靖縣鹽鍋峽水庫庫區（現稱太極湖）北岸。東距省會蘭州54公里，東南距永靖縣城水路34公里，并有一鐵路線從旁邊通過，交通極為便利。公園占地面積15平方公里，包括水面1.8平方公里。地質公園以成群的恐龍足印為主體。
臨夏松鳴巖又名松鳴巖國家森林公園，簡稱松鳴巖，位于臨夏州和政縣吊灘鄉小峽25公里處的太子山林區，距臨夏市50公里，海拔2730米，面積33平方公里， 建于明成化年間，動植物類資源豐富，喬灌木多達130多種，野生花木174種，野生藥材205種，野生果品類10多種。
東公館位于甘肅臨夏市城東南角，占地面積50余畝，1945年建成。是原國民黨第四十集團軍副司令、柴達木屯墾督辦馬步青的私邸。館內建筑全系磚木結構，四座正院及附屬設施呈“田”字形布局，四座院落毗鄰處有天井一處，四角有門通向四個院落，天井正北為歇山式三屏并列一字形大影壁，壁心有回族磚雕藝人綻成元的磚雕名作《江山圖》，是河州磚雕藝術的代表.
“炳靈”，是藏語“十萬佛”的音譯，意譯相當于漢語的“千佛山”、“萬佛洞”。炳靈寺石窟的正式營建始于西秦建弘元年（420年），后歷經北魏、北周、隋、唐，不斷進行開鑿修造，元明時期仍有修妝繪飾。現存窟龕183個，共計石雕造像694身，泥塑82身，壁畫約900平方米，分布在大寺溝西岸長約200米，高60米的崖面上。石窟以位于懸崖高處的唐代“自然大佛”（169窟）以及崖面中段的眾多中小型窟龕構成其主體。
在甘肅永靖縣境內。黃河兩岸崇山峻嶺, 形成峽谷。1974年建成具有發電、防洪、灌溉、養殖、航運等功能的綜合性水利樞紐工程。一條長840米、高147米的巨大攔河壩把黃河攔腰斬斷, 形成了劉家峽水庫(庫容57億立方米,水域面積130平方公里),大壩下安裝了五臺國產大型水輪發電機組,成了總裝機容量122.5萬千瓦年發電量57億度的黃河上游第一座水力發電站。
東千佛洞位于甘肅安西縣城東南90公里處橋子鄉東南長山子北麓，洞窟開鑿在干涸河谷，高約80米的東西崖壁上。西面為兩層，東面僅一層。始創于北朝（公元386～534年）。唐、五代、西夏、元、清各代重修，逐漸形成規模較大的石窟群。
晉（317－420年）壁畫墓位于墓群南端的陶家莊。由于是70年代才開始發掘，所以并不被外界所熟悉。壁畫墓距地表12米，封土殘高2米，前有長33米，寬1.42米的斜坡墓道直通墓室，墓室全用平磚疊砌，分前后兩室，前室四壁和頂部布滿彩色畫面，后室只在后壁施畫。由于這里氣候干燥，壁畫保存基本完好，此墓的發現，是河西走廊第一次發現東晉壁畫墓。
別具一在包頭市昆都侖區昆都侖河右岸。始建于清雍正七年（1729年），經歷20余年才全部落成，漢名法禧寺。昆都侖為蒙古語橫山口。結合地形，依山傍水興建，為藏式建筑群，無圍墻環繞。相傳該寺大喇嘛曾得到乾隆皇帝的賞識，享有較高的榮譽。布局以大經堂為中心，輔以數座單體殿宇和住房。原有經堂、殿宇23座，藏經塔4座，以及住房60余座，占地110余畝。
包頭召位于包頭市東河區拐子街，約建于清乾隆年間，又名"福徵寺"，是包頭城內唯一的一座蒙古族召廟，藏式建筑結構，磚石墻壁，用石灰水澆灌成純白色，兩層樓堂，底層為經堂，內無間墻，兩排圓木柱直通到頂，樓上分為前后兩座佛堂，分別供奉釋迦牟尼和其它塑畫神像
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